【學苑即時】青年新政召集人梁頌恆於嘉賓發言環節時指，當年民主派荒唐地推動民主回歸，造成現在高鐵大白象工程，港中融合。梁續指由巴那馬文件看得出中國需要香港是十分明顯的，但是否需要香港人是另外一個問題。梁表示在2021年推動前途自決，凝聚共識。香港與中國兩個主體的角力，建基於實力，因此需要建立實力，否則只會淪為選舉口號。現階段需造好本土論述，將其入屋。 鄭松泰指，建制派堅持一國兩制的現象很奇怪，如果愛國的話，為何不提倡「一國一制」，是因為香港是一個獨特的地方。對於2047的想像，鄭表示希望屆時香港大學不會被稱作「中國香港大學」，而且其授教語言亦不會轉為簡體字，並相信香港在2047年已會變成獨立國家。鄭進一步指，不需要依附著年限決定自己未來，因為香港人本身就有這個權利，五區公投運動的原則正正是主權在民，與政府訂立社會契約。他指深圳能自行決定人口政策，現時香港已經沒有邊界，又指港大最為學生珍重的「獨立的精神、自由的學風」亦面臨危機，因此強調2047是大家都需要考慮的問題，香港人需要透過意志爭取屬於我們的制度，而「香港獨立是我們下一代唯一的方向」。
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【學苑即時】區諾軒指，香港這幾年或在「廖暉政策」下廣泛地統戰社會各界，他恐怕會如彭定康所言，法治會喪失在香港人自己手中。他又指，如果能保留一國兩制自然是好事，但「北風吹得越來越強」，2047未至，香港已受到很大威脅，「不守法治」的情況時常出現，如李波事件及東北規劃問題。區又指鄭松泰曾在選舉中提及過「香港要有大憲章」，質問香港「有甚麼條件制憲」、「是不是不用理中共」、「如何爭取國際承認」，甚至爭取港獨的「軍費問題」，都必須處理，更強調要在理想和現實之間取得平衡。 被問及對2047的想像，區指不排除要修憲，鄭松泰指這與要大憲章沒有分別。
香港大學學生會學苑即時新聞 Undergrad, H.K.U.S.U. Instant News【學苑即時】屯門區議員何君堯首先發言。何君堯指，自己不能預計三十年後香港會變成如何。只能由歷史角度為2047年作預測。何表示需要爭取中國香港化，距離2047年還有三十年的時間，中國可以朝著香港模式現代化。 民建聯副主席周浩鼎則指希望一國兩制可以延續到2047以後。周指有人常說中國已經不需要香港，但自己相信香港仍扮演重要角色。他指外國人要透過香港進入中國投資，外人認為香港是進入中國很好的橋樑，未來還有開拓的空間。主持方志恒詢問周其主張是否與陳雲所主張的「永續基本法」相同。周回應指最重要是將香港現有的核心制度保留下去。
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四日累積投票率僅達6.49% 【學苑專訊】學生會補選及全民投票第三、五及六號議案的投票期進入第四天，累積投票率達6.49%，共1038名基本會員投票，遠低於周年大選時四天16.06%的累積投票率。明日（4月22日）便是投票期最後一天，候選人需取得全體基本會員10%的信任票（即約1600票）才可當選。 本刊曾聯絡署理選舉委員會主席吳欣怡了解她對是次補選的看法。吳指，早前曾預計補選投票率比周年大選時低，估計應該與2014年補選時的投票率差不多，但現時投票率比想像中低。吳表示投票率低可能與同學本身對補選興趣不大有關，縱使寄出集體電郵（Mass Email）和貼海報宣傳同學亦可能未為意。補選在學期末舉行，校園內人流稀少亦是因素之一。
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同學重漆太古橋 孫曉嵐解釋不必於六四當天進行 【學苑即時】今日午時，約二十名同學重漆太古橋上「冷血屠城烈士英魂不朽 誓殲豺狼民主星火不滅」的二十大字。 學生會會長孫曉嵐指，雖然前幾年的做法都是在六月四日（下文簡稱六四）才重漆太古橋，但今屆學生會認為並不一定在六四進行，重點是要反思重漆太古橋及洗涮國殤之柱的原因及意義。孫解釋，希望藉此交代兩件事對港大的意義，所以在行動前都有交代其歷史背景。孫又進一步指出，是次活動沒有定論應以甚麼心態進行，亦可能是純粹希望保育兩件文物，因其對於香港大學或是香港大學學生會來說都有重大的歷史意義。最後，孫希望開放討論予同學反思事件對於自己的價值。
香港大學學生會學苑即時新聞 Undergrad, H.K.U.S.U. Instant News【學苑即時】今日臨近正午時份，約二十名同學洗涮位於黃克競平台的國殤之柱（Pillar of Shame），為學生會舉辦的反思六四意義活動系列的開始。 學生會會長孫曉嵐解釋，國殤之柱為丹麥雕塑家高志活（Jens Galschiøt）創作的Skamstøtten (Pillar of Shame)系列第一個作品，現時墨西哥、巴西和意大利亦有其作品，以紀念被強權壓迫的人民，警剔世人不要重蹈覆轍。雕塑於九七年各院校巡迴展出，在港大時遇到重重阻撓。一九九七年九月，學生會舉辦全民投票，2214名投票的同學當中，有約七成學生支持「國殤之柱應該長期豎立於香港大學」。
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補選投票率僅達3.85% 評議會主席指宣傳工作未見成效 【學苑專訊】學生會補選及全民投票第三、五及六號議案的投票期進入第三天，投票率依然偏低，投票人數稍微高於昨日，有254人投票，總共616人，累積投票率僅達3.85%，遠低於周年大選第三日進入雙位數10.02%的投票率。 本刊聯絡評議會主席黃浩揚，了解其對有同學指全民投票宣傳不足一事的回應。 黃回應指，對比上次公投，已就是次修憲公投進行更多宣傳工作，例如透過集體電郵（Mass Email）及海報宣傳，並委托舍堂及院會代表聯絡會員投票，惟未見成效。黃解釋，主要原因是公投的舉行時間未必能夠引起同學關注。 投票日詳情： 日期：二零一六年四月十八日（星期一）至二零一六年四月廿二日（星期五） 票站地點及開放時間： 本部校園（上午十時十五分至下午六時四十五分）…
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補選投票率暫共2.26% 候選人直言選情不樂觀 【學苑專訊】學生會補選及全民投票第三、五及六號議案的投票期進入第二天，投票率仍然低迷。投票期第二天僅198人投票，兩日累積投票率僅達2.26%，投票人數總共有362人，低於周年大選首兩日5.75%的投票率。 本刊聯絡兩位候選普選評議員，了解他們對全民投票事宜的回應。 首先問及今天的宣傳工作，何智華指，因為整天都要上課，所以沒有時間進行宣傳工作。回應宣傳不足的批評，何則承認自己宣傳不足，不過解釋由參選到現在只有一個月時間，期間要撰寫政綱及設計海報，同時需要兼顧學業，因此未有足夠時間組織宣傳。他又指，真正有意投票的同學自然會投票，放置易拉架等工作都是比較次要，他相信網絡平台是能夠接觸同學的最有效途徑。有關吸引更加多同學參加公投的方法，何認為最重要是令同學明白修憲和學生的切身關係。他坦言是次議案雖與學生利益有關，但並不直接，較難令同學明白其重要性。最後問及候選人有沒有信心當選，何指早年補選的投票率都偏低，自己只能夠「盡人事，聽天命」。 至於另一名候選人林灝賢，回應校園電視指兩位候選人未有在觀察時段拉票，他指周一曾於下午五時半至六時半宣傳，但較少本科生（Undergraduate )，故改至午膳時段宣傳。今天亦已分別於東亞銀行外、鈕魯斯樓及梁球琚樓宣傳，共派逾3,500張單張。他又稱已在Facebook群組如「HKU Give and Take」宣傳。對於當選信心，他表示「有落選的可能性，但亦有當選的可能性」，指周五未必有足夠票數當選。但他相信投票率將會上升。
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學生會補選投票首日完結 投票率僅為1.03％ 【學苑專訊】學生會補選及全民投票第三、五及六號議案的投票期現正舉行。投票期首日結束（4月18日），15985名基本會員中只得164名投票，投票率為百分之1.03，低於周年大選首日百分之3.19（516人）的投票率。根據學生會憲章規定，即使該職位的候選人少於或等於職位的數目，亦至少要獲得百分之十基本會員投下信任票才可當選，即約1600票。 是次學生會補選共有二人競逐普選評議員的席位，分別為社會科學學院一年級林灝賢和社會科學學院三年級何智華。全民投票所表決議案有三，分別為第三（學苑編輯委員會增加資訊科技總監）、五（定義屬會與半屬會）、六號（學生會幹事職位修訂）議案。 以下為投票日詳情： 日期：二零一六年四月十八日（星期一）至二零一六年四月廿二日（星期五） 票站地點及開放時間： 本部校園（上午十時十五分至下午六時四十五分） 1. 學生會大樓地下…
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補選中央諮詢大會第二日 問及校委會及評議會重組議題 【學苑專訊】二零一六年度學生會補選中央諮詢大會於昨日（四月十五日）中午復會，並於約兩時五十分時完結。兩名候選普選評議員（普評）社會科學學院一年級林灝賢及社會科學學院三年級何智華繼續接受基本會員諮詢。兩人再被問及大學事務、評議會架構、抗爭底線及宣傳工作等問題。 去屆評議會普選評議員陳穎琪問兩位候選人希望加入哪個評議會常設委員會。林稱希望加入大學事務委員會（University Affairs Committee，下稱UAC），因與他的政綱與其切合。而何則希望加入時事委員會，因為想提升同學對時事的參與，雖知已經滿員，但如果有機會仍想在其中發聲。 問及抗爭底線 林稱非暴力 何為公義可入獄 去年UAC的主要職務是處理院校自主，兩位候選人均指校務委員會的組成有問題。何指其組成非常不當，因為其校外人士數目比校內人士多。他又認為校委會主席應由校內選出，而非由梁振英（行政長官）任命。林補充，應增加校委會的校內代表，減少校外代表，增加學生代表。去年UAC也因院校自主議題而參與抗爭行動，去屆學生會會長馮敬恩就抗爭底線續問。林稱自己的抗爭原則是「不使用暴力」，當溫和手段無效時，可以激進方式應對，但必須非暴力。何則指當溫和方式無法表達意見，可以使用暴力。馮釐清為抗爭中可接受的最大後果。何稱，普遍人對入獄感恐懼，但倘若為正義、維護社會公義、文化等，不論代價多大他也願意付出。林則未有清楚指出其底線，只稱當示威時警方呼籲離開否則拘捕，是離開現場的合理時機。馮敬恩在評論指即使能承受代價，亦毋須每次皆以激進手段，可激進只是可考慮使用的手段更多，若目的是令更多人關注議題，利用溫和手段如簽名聯署亦無不可。 二人皆同意修改大學條例…
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學生會《港台對談──出版與言論自由》論壇 台灣學生與香港媒體人暢談獨立與自由 【學苑專訊】香港大學學生會評議會時事委員會於今日中午舉辦《港台對談──出版與言論自由》講座，藉紀念台灣獨立運動者鄭南榕自焚二十七周年，邀請學苑前副總編輯江旻諺同學、時事評論員劉細良先生和《前哨》月刊社長劉達文先生，談論獨立運動和言論出版自由之間的辯證關係，與香港近年言論出版環境的日趨惡劣的看法。 江旻諺：獨立和自由 不能一分為二 身為台灣留學生的江旻諺同學首先發言，他指陳近日台灣紀念鄭南榕時引起的話題：紀念鄭南榕，應以其言論自由鬥士的地位，還是台灣獨立先驅的名義紀念較為合適？他認為，獨立和自由，是不能簡單一分為二的問題。現下2016年的台灣，雖享有充分的政治與公民自由，但尚未達至鄭南榕生前的理想。鄭南榕的名言：「我們是小國小民，但是我們是好國好民。」的內涵仍待台灣社會運動者的詮釋與實踐。 他指出，台灣的左翼獨立運動傳統，除了源自國民黨過去打壓左派的歷史、反抗兩岸逐趨緊密的政商關係，更是近年新自由主義下經濟果實分配不均社會問題的反映。「左派民族解放」的概念，源自台獨先驅史明金字塔模型理論，強調台灣基層對抗的是本土資本家和中共政治勢力的結盟。沒觸及社會經濟問題的政治獨立，對左翼獨立運動者而言，並不是真正的獨立。由此詮釋，自由和獨立是關聯緊密的概念。他坦言感覺香港學生沒有如台灣人一樣對自己的土地有自然深厚的情感。對台灣人而言，對家園、土地的熱愛，是自由生活不可或缺的元素，也是何以左翼的「平等」價值，和獨立的「集體解放」概念可以並行不悖的原因。江同學結語提及鄭南榕當初因為外省人的背景，被同黨質疑其忠誠性，但他的犧牲已經為「誰是台灣人」提供了解答。 劉細良：中國香港已在不同車軌之上 劉細良先生首先提及，鄭南榕在台灣離開白色恐怖，走上民主道路的現在，仍然為台灣社會深刻紀念，甚至將其殉道的4月7日訂為言論自由日。鄭南榕身亡的1989年，當時台灣已然解嚴、開放報禁，但仍壓制台獨言論，迫使鄭南榕的自焚。他認為沒有真正的獨立，就沒有真正的自由，也認為若單以言論自由為名紀念鄭南榕就沒有意思，而忽略他對台獨運動的貢獻。其二，鄭南榕在當時台灣是「鷹派」，屢屢被國民黨打成「暴徒」，在政治環境惡劣下不畏艱險提出主張，並以行動實踐。這對今日「和理非非」路線失效的香港有所啟示。他質問，在今日香港，真正的反對派，該如何自處，如何行動？最後，台灣的民主運動和民族運動始終是緊密連結的，這和香港有很大的不同。沒有台灣獨立的主張，就沒有鄭南榕所指「100%的言論自由」。 回到香港問題，劉指陳香港民主運動的失敗，是在於1989年六四之後仍保持對中共的信心，相信民主回歸和港中共同體。他比喻當時世代的人以為，中國和香港是在行向民主道路的同一車軌之上，只是車速不同。2047年前，內地必然追上香港，達成共同的民主。可是，現在的經驗卻告訴我們，香港與中國已經行駛在不同車軌之上，對中國而言，西方核心自由價值已然「出軌」。香港人當今已經了然，香港和中國，最終會行向不同的終點。他覺得，香港必須現在開始反思，若要真正的100%民主自由，那香港理想的政治體制應為如何？香港人必須勇敢提出主張，才能避免重蹈過去世代的覆轍。…
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